lunes, 5 de diciembre de 2011

Próximamente, nuevo trabajo del GEA La Corrala

Transformación urbana y conflictividad social. La construcción de la Marca Granada 2013-2015, de Juan Rodríguez Medela y Óscar Salguero Montaño, (Biblioteca Social Hermanos Quero y Asociación de Estudios Antropológicos La Corrala, Granada)

Una vez más, la ciudad de Granada sirve de escenario para una reflexión crítica y autónoma en torno a los conflictos que genera su continua reinvención. El texto que tienes en tus manos analiza los procesos de transformación de la ciudad capitalista contemporánea, prestando especial atención a la estratégica implementación de la marca ciudad por parte de los promotores y gestores del territorio, tanto públicos como privados. Para ello, revisa el diseño, la gestión y las repercusiones de la Marca Granada 2013-2015 impulsada por dos mega-eventos: el Milenio y la Universiada.

Una marca ciudad eficiente propicia la inserción de la urbe en el competitivo mercado internacional de ciudades. La Cultura se ha conformado en este contexto como uno de los principales valores en alza, capaz de proyectar una renovada imagen urbana que atraiga el mayor número de inversores y de turistas. Es así cómo la competencia entre ciudades constituye actualmente uno de los factores impulsores de los procesos de renovación urbana. La Granada de hoy disputa con otras ciudades no sólo de ámbito internacional sino también estatal y más ferozmente andaluz, hacerse un hueco en este ranking a través de la celebración del Milenio en el 2013 y la Universiada en el 2015. Resultado de estos mega-eventos es el impulso de un gran número de proyectos urbanísticos, unos de nueva promoción y otros no tan nuevos, como la controvertida Ronda Este Metropolitana. Estas grandes intervenciones inciden de manera determinante no sólo en la fisonomía urbana metropolitana, sino también en muchos otros ámbitos de la vida en la ciudad y en la de los pueblos que la rodean.

Este texto desea ser “un instrumento de difusión de información, de reflexión e incluso de motivación para indignarse y ganar potencia para hacer frente a los propios conflictos en los que cotidianamente nos vemos inmersos. Dicho de otra manera, buscamos contribuir a crear/consolidar una memoria histórica diferente a la que nos ofrecen las vías oficiales, construida desde un posicionamiento crítico adquirido en el trabajo colectivo y la experiencia política”.

lunes, 28 de noviembre de 2011

Tercer intento de desahuciar a la vecina de la Casa del Aire

Una de las líneas de trabajo del 15M que más resultados y motivaciones ha producido en el movimiento ha sido, sin duda, el tema de los desahucios. La paralización del primer intento de desahucio de una de las vecinas de la Casa del Aire sirvió para hacernos conscientes de que a través de la organización y el apoyo mutuo podíamos combatir este tipo de injusticias. A partir de entonces, nuevos desahucios han sido paralizados, incluido el segundo intento de echar a la vecina de la Casa del Aire.

Estas acciones, aunque son ciertamente simbólicas (ya que no se desestima el desahucio en sí, sino que se aplaza), han servido de motor para fortalecer nuestro movimiento e impulsar la capacidad organizativa en estos y otros ámbitos. A su vez, han supuesto una medida de fuerza contra todos aquellos agentes que han promovido estas acciones (bancos, juzgados, administraciones públicas).

En este contexto, hemos sabido que de cara al tercer intento de desahuciar a esta vecina del Albayzín, el Cuerpo Nacional de Policía ha solicitado a los juzgados poder llevar a cabo el desahucio sin necesidad de avisarlo previamente. Esta estratagema deja entrever la imposibilidad de estos agentes de llevar a cabo este tipo de acciones, sin echar mano de “cuestionables” métodos.

En este sentido, y con los objetivos de demostrar que este tipo de prácticas no nos harán cesar en nuestra pretensión de paralizar los desahucios, de denunciar las cuestionables estratagemas de la administración, y de contribuir a la motivación y posibilidades de parar otros desahucios, desde el 15M convocamos a una nueva movilización.

Ésta constaría de tres partes: un paseo por el Albayzín destruido, esta vez dedicado a narrar algunos de los intentos de desalojo y desahucios materializados en el barrio, como el de la Casa Cuna, el de la Cuesta Marañas o el propio de la Casa del Aire, además de denunciar la problemática general y otros casos habidos en la ciudad. El paseo acabará en Plaza Nueva donde se hará una concentración de denuncia frente a los juzgados. Finalmente, se convoca a una rueda de prensa donde la vecina afectada y un portavoz del movimiento intervendrían para denunciar el caso concreto y el conflicto general que conllevan los diferentes casos de desahucios y desalojos en el barrio, en la ciudad y en otras partes del Estado.

Os rogamos que acudáis y le deis máxima difusión a esta convocatoria.

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Recogida de firmas para la reapertura del Centro Cívico de la Asamblea 15M Granada

Desde la Asamblea del 15M de Granada, nos llega esta convocatoria de recogida de firmas para la reapertura del Centro Cívico de la calle Duquesa, que el movimiento 15M local abrió el pasado fin de semana, coincidiendo con las protestas en torno a las elecciones generales del 20 de noviembre. El Centro Cívico de la Asamblea Granada ha sido desalojado por la policía nacional a las 7 a.m. aproximadamente del miércoles 23 de noviembre; tras ello, se han ido dando cita en las puertas del Rectorado de la Universidad numerosas personas, desde activistas, hasta trabajadoras de la Universidad, estudiantes, vecinas, etc.
Toma edificiophoto1

Firma por la reapertura del Centro Cívico Abierto 15M. C/Duquesa. Granada, al Rector UGR

Actúa ahora

Pídele al Sr. Rector LODEIRO la posibilidad de utilizar al Movimiento 15M un espacio para la creación de un centro cívico abierto a los colectivos de Granada

 

Los abajo firmantes, en tanto miembros de la comunidad universitaria de Granada pertenecientes al profesorado, al Personal Docente e Investigador (PDI), al Personal de Administración y Servicio (PAS) y al estudiantado, habida cuenta de la reciente “toma” pacífica, por parte del movimiento 15M, de un edificio situado en calle Duquesa n. 22 y propiedad de la UGR, queremos manifestar lo siguiente:

Más allá de que podamos o no compartir el hecho de la “toma” del edificio, entendemos la exigencia de un espacio que permita la realización de diferentes actividades, asambleas y grupos de trabajo;


Tenemos constancia de la intención del 15M de utilizar dicho espacio como centro cívico público, abierto para tod@s y para la sociedad granadina y enfocado a la realización de actividades socio-políticas;
Valoramos la actitud de diálogo mantenida, que se ha manifestado en el compromiso por crear desde el principio canales de comunicación y negociación con la institución universitaria. Recordamos también que desde junio de 2011 el movimiento 15M realizó encuentros con el equipo de gobierno de la UGR para tratar de solucionar de manera concertada las exigencias de un espacio permanente en el que desarrollar diferentes actividades;

Asimismo valoramos la intención, reiterada más veces públicamente, de no procurar daño alguno al patrimonio cultural presente en el mencionado edificio, declarado Bien de Interés Cultural (BIC). Pensamos más bien que la apertura responsable de tal espacio y su utilización de manera cívica podrían representar una valorización de su contenido cultural e histórico;
Finalmente, pensamos que la Universidad debe ser un espacio abierto a la sociedad y a sus exigencias de participación democrática y ciudadana. Para ser verdaderamente incluyente el concepto de “sociedad” no puede limitarse al mundo empresarial o financiero, como muy a menudo ha pasado, ni tampoco puede excluir un sector tan relevante socialmente, tal y como pensamos que este movimiento es. No podemos no mencionar el apoyo relevante que el 15M ha
tenido y sigue teniendo dentro de la comunidad académica granadina, el cual se ha expresado a través de diferentes actividades así como declaraciones públicas de solidaridad y apoyo.
Por lo tanto, y teniendo en cuenta todo lo anterior, expresamos nuestra comprensión y apoyo a las demandas del movimiento 15M y nuestro reconocimiento ante la actitud de diálogo tenida por el ambas partes. Rogamos a ambas partes que continúen en la senda del diálogo, abogando por la vía de la resolución de la cuestión y en ningún momento recurriendo al dispositivo policial ni al desalojo.

Al firmar la petición estarás enviando esta carta
Destinatario: Sr. LODEIRO
Esperamos que con la recogida de estas firmas y atendiendo a lo que representan, como expresión popular de una petición legítima, tenga en cuenta la petición de espacio de la Asamblea Granada 15M para la realización de un espacio abierto de debate, formación, intercambio y cultural que se pretendía realizar en el edificio de la Calle Duquesa, 22. Un centro cívico abierto a toda la ciudadanía sin que ello perjudique al mantenimiento de las instalaciones, mejorándolas en todo caso y reformarlas para su uso.
Esperamos su respuesta.
Reciba un cordial saludo.

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lunes, 24 de octubre de 2011

Desahucio de Trini y su familia en Carabanchel (Madrid)

Desde el Centro de Medi@s de la Asamblea Popular de Carabanchel (Madrid) nos remiten este documento gráfico que da cuenta del desahucio de una familia del barrio que finalmente se llevó a cabo con un colosal despliegue policial el pasado 20 de Octubre de 2011.

A continuación, os dejamos dos vídeos más sobre los desahucios en el Estado español y el muevo movimiento que, a raíz del heterogéneo 15-M, están logrando hacer públicas muchas de estas actuaciones agresivas de los poderes públicos y las promotoras privadas, cuando no paralizarlas. El primero es un vídeo televisivo de otro desahucio el mes pasado en el que también la actuación policial fue completamente desproporcionada, como refleja el vídeo, contándose varias agresiones y un total de trece de detenciones, en la barriada de Caulinas, en Jerez de la Frontera (Cádiz), y el segundo realizado por una compañera del grupo de Comunicación de la Asamblea Popular del Realejo y el Barranco que narra la acción de protesta del pasado viernes 21 de octubre de 2011 en la sucursal de Unicaja del barrio de La Chana, contra el desahucio de un vecino de este barrio, Zipi.



sábado, 8 de octubre de 2011

"Cuarto y mitad", un documental sobre el mercado de La Cebada en Madrid y el acoso de los nuevos modelos urbanos

"Cuarto y mitad" (Madrid, 2011) es un proyecto documental de Beatriz Escribano, Marina Pérez Trigueros, Verónica Marcos y María Prada, junto a la colaboración de Antonio Lava Valiente. En él sus autoras nos narran a través de la voz de los vecinos y vecinas del emblemático barrio de La Latina la historia y el presente del mercado de La Cebada, además de reflexionar sobre su futuro, amenazado por los nuevos modelos urbanos, la presión de las grandes empresas y la connivencia de la Administración local. El mercado, entendido en su acepción más mediterránea como espacio de compra y venta de productos y como espacio de socialización podría ser también el zoco de nuestros vecinos de la otra orilla, en torno al cual ha girado en un pasado no muy lejano gran parte de la cotidianeidad de las gentes del lugar.

Un documento excepcional que más allá de su valor estético, constituye también un importante recurso para las luchas sociales de los barrios que pretenden hacer frente a los nuevos modelos de vida diseñados por IKEA.


Cuarto y Mitad from Mercado de la Cebada on Vimeo.

miércoles, 5 de octubre de 2011

De investigador a sujeto político: cuestionamientos sobre parámetros científico-metodológicos en la búsqueda y aplicabilidad del conocimiento

Abstract:
La aplicabilidad de las ciencias sociales, así como de la metodología científica en general, conlleva una serie de implicaciones que, aunque conocidas, no siempre son del todo tenidas en cuenta. A través de una experiencia que se podría denominar como “investigación autónoma”, se reflexiona sobre cómo el proceso de adquisición y aplicabilidad de la investigación y el conocimiento a unas realidades determinadas se convierte en el inicio de un proceso de cuestionamiento sobre técnicas y prácticas, disciplinas y campos de actuación, metodologías y parámetros científicos.

Palabras clave:
investigación autónoma, autonomía del aprendizaje, experimentación, movimientos sociales.

Referencia bibliográfica:
RODRÍGUEZ MEDELA, Juan; SALGUERO MONTAÑO, Óscar. 2011. “De investigador a sujeto político: cuestionamientos sobre parámetros científico-metodológicos en la búsqueda y aplicabilidad del conocimiento”, en Espiral. Estudios sobre Estado y Sociedad, Universidad de Guadalajara (México), XVIII, 51, mayo/agosto, 9-38 ISSN: 1665-0565. (descarga)

Para el acceso a la revista completa pincha aquí

viernes, 16 de septiembre de 2011

Manifestación Nacional por el Derecho a la Vivienda / Stop Desahucios

Desde el Grupo de Stop Desahucios de la Asamblea de la plaza del Carmen de Granada nos ha llegado esta convocatoria de la manifestación nacional por el derecho a la vivienda digna / stop desahucios que también tendrá lugar en Granada, el próximo domingo, 25 de septiembre de 2011, a las 18:00h. en la plaza de La Caleta.

La Asamblea del 15M de Granada a través del Grupo de Stop desahucios y por iniciativa de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca convoca a una manifestación el próximo 25 de septiembre en diferentes ciudades del país para EXIGIR a nivel nacional:

- La regulación de la ley del derecho a la vivienda y el desbloqueo de la ILP presentada por la PAH, grupos afines y otros agentes sociales.

- Una moratoria de los desahucios por motivos económicos mientras las entidades financieras continúen acumulando miles de pisos vacíos que no están cumpliendo su función social.

- La reconversión del parque de viviendas vacías y ejecutadas en un parque de alquiler social para hacer efectivo el derecho a la vivienda.

- La reconversión del parque de viviendas vacías y ejecutadas en un parque de alquiler social para hacer efectivo el derecho a la vivienda.

El derecho a la vivienda es un derecho fundamental que nos afecta a todos/as. Es hora de que la clase política decida a qué intereses responde, si a los de la ciudadanía o a los del poder económico. El 25-S tendrán que escucharnos.

AHORA BIEN, DESDE EL GRUPO STOPDESAHUCIOS DE LA ASAMBLEA DE GRANADA Y DESDE PAH GRANADA QUEREMOS SEÑALAR QUE EN GRANADA VAMOS MAS ALLÁ EN NUESTRAS EXIGENCIAS. Aceptamos la dación en pago sólo bajo determinadas cláusulas o estipulaciones y así mismo ENTENDEMOS QUE LA DACION EN PAGO RESUELVE EL PROBLEMA DE LA DEUDA DEL AFECTADO, PERO NO EL DE SU VIVIENDA; YA QUE CON LA DACION EN PAGO EL AFECTADO SIGUE QUEDANDOSE SIN CASA Y POR TANTO, SIGUE SIENDO VULNERADO SU DERECHO A UNA VIVIENDA DIGNA.

Una de las consecuencias más dramáticas del estallido de la crisis económica y el pinchazo de la burbuja inmobiliaria ha sido la pérdida de la vivienda de millones de personas en nuestro país que no han podido hacer frente a la cuota hipotecaria por dificultades económicas. La respuesta jurídica e institucional ante esta situación de emergencia habitacional ha sido la aplicación de una ley hipotecaria injusta que sobreprotege a las entidades bancarias y que está dejando a las familias en la calle con una deuda de por vida y sin ninguna alternativa habitacional. Según cifras del CGPJ, desde 2007 hasta el primer trimestre de 2011 los desahucios se cuentan por más de 200 diarios en todo el país. Esta sangría contrasta con la inyección de dinero público que han recibido estas mismas entidades bancarias, que no han asumido su parte de responsabilidad en la crisis actual y que se están lucrando con la ejecución de estas viviendas.

En los últimos meses y gracias a la movilización de las personas afectadas y solidarias, esta situación ha dejado de ser invisible y ha ocupado el foco de atención de los principales medios de comunicación. Son docenas las PAH y grupos afines que se han constituido en todo el país que, junto al apoyo de otras asociaciones y personas solidarias, han detenido un sinfín de desahucios en los últimos meses.








domingo, 7 de agosto de 2011

Marcha popular y acampada playera en defensa de la costa y vega granadinas

Desde Acampada Motril#spanishrevolution nos llega esta información, enmarcada en las movilizaciones de "los indignadxs", las cuales no sólo no han remitido en verano, sino que siguen expandiéndose a lo largo y ancho de la geografía estatal. Se acabó la soledad...

Jornada lúdico-reivindicativa por la defensa del territorio y contra la violencia urbanística.

La especulación de la burbuja inmobiliaria dejó su rastro por toda la costa española, en Motril (Granada) la sufrimos especialmente en nuestras playas que vimos cómo se privatizaban y se cercaban espacios públicos para cons...truir campos de golf o zonas vip de hoteles extranjeros. Ahora vuelven a amenazar con la construcción de un nuevo puerto deportivo en Playa Granada (la cagailla) y nuevas urbanizaciones y equipamientos para gente adinerada. Todo esto bajo la promesa del desarrollo y del porvenir de Motril... desarrollo y porvenir que se queda en el bolsillo de unos pocos, mientras a los motrileños nos quitan la vega y las playas, patrimonio cultural y natural de la Costa Tropical.

Por todo esto, convocamos a todos y todas el próximo martes 9 de agosto, a las 17:30 horas, a participar en una marcha reivindicativa por nuestras costas en las que denunciaremos el uso privativo de espacios de dominio público, así como la destrucción de la vega con fines especulativos y en beneficio de unos pocos. La marcha comenzará desde la Playa de Poniente, en las Tres Erres, y acabará en Playa Granada donde pasaremos la noche en una jornada lúdico-reivindicativa, frente al Hotel Robinson.


Hotel Robinson en plena Playa Granada. Foto: 'Motril: Perfil urbano', 2009
Este Hotel se construyó vulnerando flagrantemente la Ley de Costas que establece un domino público de al menos 100 metros desde la orilla del mar; mientras que la zona de servidumbre del Hotel nunca ha superado los 20 metros en verano. Es más, el hotel se ha plantado justo en el límite superior de los ciclos de erosión-acreción que producen las mareas y temporales, generalmente en invierno. (saber más…)

El acto contará con música, fiesta y una comida popular (trae para compartir) y además nos acompañarán y apoyarán los compañeros de Acampada Sol en su acción Vac-acciones Soleadas que les está llevando por varias playas y montañas del Estado. Al pensar en vacaciones habitualmente decimos “necesito desconectar”, como desenchufarse de cierta mecánica de la vida cotidiana, “apagar la máquina” que nos conecta a la productividad pero muchas veces nos desconecta de la vida. El 15M nos permite cuestionar este hecho tan normalizado y plantearnos otras formas de pensar las vacaciones. Nos gustaría que nos sirvieran para “conectar”, para conectar con la vida, con los otros y con una misma.



Más info en:

martes, 19 de julio de 2011

Transformación urbana y conflictividad social

El G.E.A. La Corrala participará con la charla "Tranformación urbana y conflictividad social", en la en la XVI Acampada contra el Tren de Alta Velocidad (TAV), el próximo jueves 28 de julio, a las 10:00 horas, en Hernani (Guipuzcoa), durante la marcha al monte Oindi, una de las actividades propuestas por la organización de las jornadas.

Esta intervención tratará la transformación urbana en la ciudad de Granada, como modelo extrapolable a muchas otras urbes de nuestro entorno que se enmarcarían en lo que han denominado 'ciudad capitalista', cuyos procesos de transformación pasan por la expansión desmesurada de la ciudad, la reforma urbana y una cada más fiscalizadora regulación del espacio público.

Para comprender de forma práctica tales procesos y sus consecuencias ambientales, económicas, sociales, culturales, políticas... se darán a conocer una serie de conflictos urbanos abiertos en Granada, actores en un escenario fetiche -el de dos próximos megaeventos, uno cultural y otro deportivo- que servirán como 'percha' para la ejecución de un modelo basado en las grandes infraestructuras y la inclusión de Granada y su área metropolitana en el competitivo mercado de las ciudades.

miércoles, 6 de julio de 2011

EL 15M no se extingue, se expande. Picnic-debate sobre el tejido vecinal en el Realejo

El próximo jueves, 7 de julio, a las 20:00 horas en el Campo del Príncipe (18009, Realejo) el primero de los picnic-debates para las noches de este verano; un debate temático interno para todos los miembros de la Asamblea Popular del Realejo y el Barranco del Abogado, y el resto de vecinos y vecinas de Granada, el primero de los picnic-debate de la Asamblea, titulado “El tejido vecinal: la Asamblea Popular, la Asociación de Vecinos Realejo- San Matías y otras fórmulas”, motivados por las primeras reflexiones que se realizaron en torno a la Asociación de Vecinos del barrio en las pasadas asambleas populares del viernes 17 de junio y 1 de julio.

También se presentará el Punto de Información y Denuncia, un espacio donde el vecindario podrá denunciar públicamente y proponer acciones colectivas de lucha frente a las problemáticas que surjan en el ámbito de la vivienda, tanto en su dimensión urbanística y arquitectónica, como en la social (deterioros intencionados, casas vacías, especulación, desahucios...).

Más info en:




viernes, 1 de julio de 2011

Memoria de las Jornadas contra la Especulación Urbanística (Granada, 2010)

La Memoria de las Jornadas contra la Especulación Urbanística (Solidari@s con la Casa del Aire, Granada, 2011) es el fruto de algo más de un año de trabajo en el que se han ido recogiendo y elaborando las ideas principales que salieron a lo largo de las Jornadas contra la Especulación Urbanística, celebradas en Granada el 7, 8 y 9 de mayo de 2010. Como dice el colectivo editor, “invitamos a que hagáis vuestro este texto y lo utilicéis como consideréis oportuno”.

Para descargar el libreto pincha aquí.

lunes, 6 de junio de 2011

#convocatoria: 19J, Manifestación Internacional


NO QUEREMOS SER MERCANCÍA EN MANOS DE POLÍTICOS Y BANQUEROS


Desde el movimiento que surgió a raíz del 15 de mayo y la multitudinaria manifestación convocada por Democracia Real Ya hacemos un llamamiento a toda la ciudadanía de Granada para que apoye y acuda a la manifestación del día 19 de Junio que recorrerá las calles de nuestra ciudad.

Estamos indignad@s porque vemos que nuestra voz no es tenida en cuenta y que desde arriba se toman las decisiones que incumben a nuestras vidas sin preguntarnos nada. En esta democracia representativa que tenemos son los mercados los verdaderos amos del mundo, que hacen y deshacen, ponen y quitan leyes a su antojo amparados por los gobiernos de turno.

Hace ya días que la ciudadanía de este país decidió decir BASTA y lo hizo espontáneamente sin ningún partido, sin líderes ni banderas de ningún tipo, enarbolando sólo aquello que nos unía: LA INDIGNACIÓN.

Primero fueron las manifestaciones del 15 M, después las acampadas que han llenado todo el país de una ilusión perdida desde hace décadas y que nos han demostrado que el pueblo es capaz de todo si se une. Las acampadas fueron “prohibidas” por la Junta Central Electoral, pero el pueblo dijo con voz clara: LO QUE ES JUSTO NUNCA PUEDE SER ILEGAL y decidimos saltarnos su legalidad para honrar la justicia. Con los días, las acampadas se extendieron por todo el mundo y, lo que es más importante, de ellas surgieron asambleas en las que las personas tomaban decisiones sin que otros lo hicieran por ellas, retomando una práctica realmente democrática que los políticos nos han robado. El último paso de esta organización ha sido la expansión: ahora hay asambleas de indignad@s en casi todos los barrios del país y pronto del mundo. Hasta ahora sólo estamos viendo la mecha, pero esta revolución por y desde el pueblo puede llegar todo lo lejos que queramos, en nuestras manos está.

Por todo esto, si estás hart@ de la corrupción, si crees que el sistema político es injusto, si piensas que las minorías no tienen voz, si no soportas que desde los mercados se nos imponga la ley, si estás cansad@ de guerras injustas cuyo único objetivo es el poder, si quieres que las cosas cambien de verdad… VEN A LA MANIFESTACIÓN DEL 19 de JUNIO Y ORGANÍZATE.

LA AUTOORGANIZACIÓN HA COMENZADO, EL PUEBLO HA DESPERTADO



viernes, 20 de mayo de 2011

Manifiesto de apoyo a las movilizaciones por la democracia desde las Universidades y los centros de investigación


Antidisturbios desalojan la plaza del Carmen la
madrugada del lunes 16 al martes 17. Fuente: Ideal.es


Las abajo firmantes, como personas pertenecientes al PDI (Personal Docente e Investigador), al PAS (Personal de Administración y Servicio), y al estudiantado tanto de universidades como de centros de investigación, apoyan las movilizaciones que se están produciendo en el estado español:

Desde el día 15 de Mayo miles de personas (la mayoría jóvenes) ocupan las calles y las plazas de nuestro país pidiendo más democracia y menos mercado. Mucha gente nos hemos indignado y lo estamos demostrando en la calle. Se ha cumplido un sueño de tantos que nos quedan por cumplir, y si no nos dejan soñar, no les dejaremos dormir.

Muchas personas de la universidad estamos participando activamente en este movimiento que está naciendo con gran fuerza.

A pesar de las resistencias de los medios de comunicación, de las Juntas Electorales y de la policía (o a lo mejor gracias a ellos), las concentraciones, las posteriores acampadas y las redes de difusión en facultades, centros de trabajo, pueblos y barrios, se van a suceder, como mínimo, hasta el domingo 22 de Mayo.

Esperamos que este movimiento continúe y nos comprometemos a promover procesos democratizadores también desde y en nuestras Universidades.

Por último, con este llamamiento queremos animar a todo el mundo a que contribuya con todas sus fuerzas a construir este movimiento, a construir más democracia y a terminar con la dictadura de los mercados.

FIRMA AQUÍ:

Posteriormente, estas firmas se irán colgando en el blog http://unicrisis.blogspot.com y en el http://unicrisis.wordpress.com. En ambas plataformas podéis incluir todos los comentarios que queráis al respecto.

Más de 2000 personas en la Asamblea general de la plaza del Carmen el pasado 19 de mayo de 2001. Fuente: Galería de acampadagranada en Flickr.

jueves, 14 de abril de 2011

"La Ronda Este no acabará resolviendo el problema del tráfico”. Entrevista en Ecomovilidad.net

La gente de Ecomovilidad.net Granada entrevistaron a Juan Rodríguez el pasado 8 de abril en su espacio web a cerca de los resultados presentados en su tesis doctoral, editada online por la Asociación De Estudios Antropológicos La Corrala, bajo el título "¿Cuestión de movilidad? Implicaciones sociales, culturales y políticas en el proceso de implantación de una autovía metropolitana. La Ronda Este de Granada" (Granada, 2011). El revuelo creado tras la publicación de sus resultados en la edición impresa de El Ideal de 23 de enero despertó el interés de los compañeros de ecomovilidad.net/granada.

La entrevista está dividida en dos dos artículos que a continuación linkeamos. El primero de ellos sirve de introducción y trata temas generales relacionados con la Ronda Este, mientras que el segundo se centra en los impactos culturales, sociales y económicos de esta infraestructura.



lunes, 4 de abril de 2011

Jornada de debate sobre la ordenanza cívica de Granada

Nos ha llegado la difusión de otro nuevo acto en contra del modelo de vida impuesto por la 'Ordenanza de medidas para fomentar y garantizar la convivencia ciudadana en el espacio público de Granada'; reflejo del descontento generalizado por los habitantes de esta ciudad con dicha norma municipal que, como una balsa de aceite, se está extendiendo por muchas otras ciudades del Estado español.

Jornada de debate sobre la ordenanza cívica de Granada
“Nuestra convivencia es la resistencia”


Fecha y hora: Sábado, 9 de abril, a partir de las 17h.
Lugar: Bar Entresuelo, Plaza San Agustín, 2, 18001, Granada

Después del éxito del Primer Mundialito de Fútbol Sala contra la Ordenanza Cívica, donde bajo la máxima “Nuestra convivencia es nuestra resistencia” nos congregamos cerca de 200 personas, para encontrarnos, difundir y denunciar, de otras formas (como la actividad deportiva en este caso), los peligros de la afamada ordenanza para la convivencia ciudadana y la necesidad de responder ante los mismos, os convocamos para otro encuentro, esta vez, para profundizar sobre el conflicto que supone la ordenanza y las formas de hacer frente a la misma. Para ello, contaremos con la presencia del Grupo 17 de marzo, colectivo de juristas de Sevilla que luchan contra esta normativa en diferentes territorios del ámbito andaluz (Sevilla, Granada, Málaga), llegando en el caso de Málaga a poner en jaque a la normativa por vulnerar derechos fundamentales. También tendremos entre nosotros a colectivos de Granada que se han movilizado contra esta ordenanza en el año y medio de su aplicación en la ciudad.

La jornada contará con las siguientes actividades:

- 17:00 h. Presentación del Manual de autodefensa civil elaborado por el Grupo 17 de Marzo de Sevilla. También se aprovechará para presentar al grupo y que nos den su perspectiva desde la amplia experiencia que ya acumulan.

- 18:30 h. Merienda.

- 19:00 h. Mesa redonda: La ordenanza cívica de Granada. Primero se hará una doble introducción: al proceso de implantación de la normativa; y a la normativa en sí. Es decir, el conflicto. A continuación, se ha invitado a los diversos colectivos que han hecho algo al respecto de la ordenanza, para que expongan su actividad en torno a la misma. Con esto contextualizaremos lo hecho al respecto en Granada, y el tejido organizativo existente en la actualidad. Con lo que se dará paso a la última parte consistente en un debate valorativo de lo que se ha hecho y con miras hacia lo que se puede hacer.

Os esperamos,

Un cordial saludo.


Noche de los Bastones Largos. Buenos Aires, 29 de julio de 1966
 







martes, 22 de marzo de 2011

Derrame en Chambira. De humedales, hormigas y petróleo

Los antropólogos Sergio Garcia Perez y Jimmy Flores Altamirano nos mandan desde Lima este texto, sobre la situación del Distrito de Urarinas, Loreto, y de sus gentes en la Amazonia Peruana y el terrible envite de la empresa petrolífera argentina PlusPetrol Norte S.A.

Derrame en Chambira. De humedales, hormigas y petróleo.
(por Sergio García Pérez y Jimmy Flores Altamirano. Lima, Marzo 2011)

Distrito de Urarinas, Loreto, Amazonia Peruana; el verde selvático de una de las candidatas a maravilla del Mundo se cubre de negro. Históricamente zona dejada a la mano de Dios, las Empresas y el Ejército: Predicadores, milenaristas y apocalípticos crearon escuela, empresarios explotaron la shiringa o caucho hasta agotarla por completo, el Ejército peruano reclutó combatientes para la el conflicto contra el Ecuador y ahora recoge jóvenes de 18 y 19, sin mayor experiencia de combate, mal preparados, mal alimentados y sin los implementos adecuados, para enfrentarse contra el narcotráfico y los grupos armados a su servicio en el Valle del Río Apurímac y Ene (V.R.A.E.), la principal zona productora de cocaína y de soldados muertos en los últimos cinco años.

En la actualidad, el Perú avanza según informan los candidatos políticos en plena campaña, pero la selva amazónica sigue siendo un espacio en el que evangelistas ganan numerosos adeptos, contratistas de las empresas del Grupo Romero(1), dedicadas a la siembra de palma aceitera para biocombustibles, recorren la zona llevándose con falsas promesas a comuneros a trabajar al departamento de San Martín por 10 soles el día, y dónde la aspiración de muchos jóvenes pasa por ingresar en el cuerpo militar como un medio de ingresos y subsistencia temporal.

El hecho que la Amazonía peruana sea una zona rica en recursos es algo que han sabido ver las petroleras que operan desde hace más de cuarenta años en las cuencas de los ríos Tigre, Pastaza, Corrientes, Marañón y Amazonas; repartiéndose el terreno en un loteo que incluye la explotación de reservas naturales como la del Pacaya Samiria en el lote 8X donde opera la empresa argentina PlusPetrol Norte S.A. sin tener en cuenta a los pobladores de la zona, que directa o indirectamente se les está forzando a cambiar sus formas de hacer y cultura o a marchar del territorio.

El impacto socio-ambiental de las empresas en esta zona ha pasado inadvertido hasta la última década, desde que en el año 2000 el derrame de 5500 barriles de crudo en el río Marañón sientan precedente. Un nuevo derrame en el 2010, esta vez de 300 barriles de crudo, dispara la alarma entre la población local y comienzan a hacerse evaluaciones del impacto no sólo de los derrames sino de la propia actividad petrolera: aguas de formación(2), contagio de enfermedades, etc.

Por impacto ambiental de la actividad petrolera y sus derrames se entiende la muerte y contaminación de especies animales y vegetales; la disminución acelerada de la flora y la fauna del lugar; la existencia de metales pesados (cadmio, plomo y zinc, entre otros) tanto en el río, como en pescados (y, por ende, en los pobladores ya que el pescado es la base alimentaria de la zona). Todo esto tiene una repercusión directa en la población del lugar, que cocina, se alimenta y lava en estas aguas: escasez de alimentos, déficit de desarrollo cerebral y muscular infantil consecuencia de los metales pesados ingeridos, aumento de casos de cólicos, dermatomicosis, cáncer de laringe y tosferina entre otras, son las consecuencias más inmediatas.

El impacto social de estas corporaciones en la población no es menos grave: ruptura del tejido social existente motivada por las “costumbres” que lleva la corporación y sus trabajadores a las comunidades –alcohol, cambio de la dieta alimentaria, aparatos tecnológicos,…- ; divisiones internas y externas a causa de las políticas de los “beneficios recibidos” por daños causados, indemnizaciones selectivas que enfrentan a familias por algunos escasos puñados de soles - debido a la falta de costumbre en la acumulación de dinero; pérdida de la identidad cultural motivado por el desprestigio al indígena y el recurso del mestizo(3); así como la dependencia que se crea en algunas comunidades hacia las corporaciones, las que piden como a un padre que nunca está en casa, que se haga cargo de los daños que la misma corporación ha provocado.

Un nuevo derrame, esta vez en el río Chambira –afluente del Marañón- ha vuelto a poner en vilo a la población, Urarina(4) en su mayoría, que acostumbrada a ver correr el negro del crudo por el rio se preguntan por las nuevas consecuencias: ¿bufeos muertos flotando en el río? ¿ árboles negros y abrasados?


Se hace necesario recordar algunos cambios relacionados con el inicio de las actividades extractivas en el Chambira en 1997; como por ejemplo que los bufeos, cocodrilos y otros animales acuáticos que poblaban este río de agua oscura prácticamente hoy día han desaparecido; o como en ese mismo año aparecen los primeros casos de tos ferina en la población infantil indígena; o como las compañías petroleras entraron en la zona ayudados por el ILV –organización evangélica que traduce la Biblia a lenguas nativas, alegando ayudar a estos pueblos, mientras la cuenca del río ha carecido de posta médica hasta escasos cinco años, implicando esto el desplazamiento de más de tres días en peque (canoa con motor) o una semana en canoa, en caso de necesaria visita al médico.

El reciente enero, el equivalente a 400 barriles de petróleo se han derramado en un aguajal a escasos cuarenta metros del río Chambira, a la altura de la comunidad de Nueva Alianza. En el aguajal habita la Yacumama o madre del aguaje, la grandiosa anaconda que ha dado origen a tantos mitos, leyendas y canciones; pero en el aguajal de Alianza no vimos ni una serpiente, sólo árboles quemados, aceite, petróleo y trabajadores de Pluspetrol limpiando, como el que rompe un vaso y esconde los cristales rotos esperando que nadie eche en falta el recipiente. La empresa. elude responsabilidades alegando que el derrame no ha llegado al río –obviando que dicho derrame se ha dado en un humedal donde filtra el agua a escasos cuarenta metros de la cuenca, con lo que el petróleo filtra directo al río- y que no ha sido por el mal estado de las tuberías –que se encuentran oxidadas y viejas como hemos comprobado- sino por el acto vandálico de saboteadores. Mientras tanto, los especialistas mantienen silencio acerca del estado del río. La Dirección General de Salud –DIGESA- no ha hecho evaluación, y el Instituto de Investigaciones Amazónicas –IIAP- parece haber quedado vetado para el Ministerio de Salud y Medio Ambiente después que su informe acerca de la contaminación en el Marañón en el 2010 concluyera afirmando que existen 10 veces más metales pesados en el río de los permitidos, informe tremendamente contradictorio con el de DIGESA que concluyó afirmando que existe contaminación pero que es tolerable.

A fechas de hoy, ya dos meses después del derrame, representantes de 14 comunidades afectadas del Chambira y del Marañón –que también en enero sufrió un nuevo derrame al rebasar el depósito por un descuido de los trabajadores-, se encuentran en la ciudad de Iquitos reclamando a la empresa argentina responsabilidades. Habría que tener en cuenta el esfuerzo que supone para estas personas el mantenerse durante ya un mes en una ciudad, alejadas de sus comunidades y abandonando sus chacras, gastando diariamente soles de los que carecen; mientras la empresa se desentiende con un “vuelva usted mañana”.

Ante este conflicto en particular dos opciones posibles: la primera, reclamar, negociar y aceptar la indemnización de la compañía(5); y otra, denunciar vía civil y penal lo que está ocurriendo en esta zona desde hace más de 40 años. Algunas organizaciones y moradores se han encaminado ya hacia esta segunda opción, sin duda menos inmediata y más sufrida, con la intención de unir los diferentes pueblos de la zona para juntos afrontar a las grandes corporaciones.

Los kukamas, pueblo vecino de los urarinas, en el río Marañón cuentan como los shitaracuys, un tipo de hormigas, carecen de miedo y pueden enfrentar cualquier amenaza por grande que sea; por ejemplo, al encontrarse una víbora se amontonan uno sobre otro encima de su cuerpo hasta que la serpiente huye. Semejante situación la que se les presenta a los pueblos indígenas amazónicos, quienes o se unen para juntos decidir sobre su futuro, o intentan salvarse de a uno dejando atrás cultura y cosmovisión.

(1) Uno de los más grandes e influyentes grupos económicos del Perú, que en los últimos años diversificó más su presencia económica invirtiendo en la producción de palma aceitera para la producción de biocombustible en la Región de San Martín, colindante con Loreto. Desde hace un par de años el desarrollo de sus actividades ha generado una serie de conflictos con la población de Barranquita y ha generado diversos problemas a las pésimas consecuencias sociales y laborales de la actividad, así como de depredación de humedales, aguajales, donde habitan especies como las boas o anacondas, entre otras, y que tiene que huir de sus hábitat naturales. Acontecimientos de los que no se sabe ni menos discute nada en Lima, gracias a la condescendencia de los grandes medios de comunicación y el gobierno de turno en Lima.
(2) Que desde 1976 hasta el año 2008 no reinyecta sus aguas de formación, según nos explicó el mismo vocero de la empresa, sr.Felix Ordoñez, con las graves consecuencias que esto implica: acumulación de metales pesados en los ríos donde se desechan que a través de la cadena trófica pasan a los moradores de la ribera quienes beben y comen del río, además de ser un proceso biocacumulativo, lo que significa que llegan a ser hereditarios.
(3) Se podría hablar de una relación entre la identidad mestiza y los beneficios de la petrolera; por ejemplo Saramuro,, comunidad campesina donde PetroPerú recoge el crudo de Pluspetrol para transportarlo a Iquitos, dónde se dispone de electricidad las 24 horas –en la mayoría de comunidades sólo hay 2 horas al día- y dos postas médicas –mientras en otras comunidades deben viajar 3 días para llegar a un dispensario de medicinas sin doctor-. El juez de paz de la comunidad, el sr. Torres insiste en remarcar que ellos no son indígenas sino mestizos.
(4) El pueblo Urarina, tildado de arisco por su escaso contacto con los centros urbanos, ha sabido mantener su cultura, su lengua y tradiciones –quizás gracias al aislamiento y la dispersión- durante más de quinientos años; hasta el punto de haber sido considerados extintos más de una vez por los antropólogos que todavía hoy no han conseguido encasillar al urarina en una familia lingüística. En la actualidad, este pueblo se encuentra bajo la amenaza que supone habitar un territorio considerado reserva petrolera.
(5) Que en el 2010 se tradujo en 1600 soles por familia, lo que provocó disputas internas derivadas del reparto, así como problemas derivados de la mala administración del dinero debido a la inexperiencia de los afectados en manejar grandes cantidades de dinero.

lunes, 21 de marzo de 2011

24 y 25 de marzo de 2011: Taller de herramientas para las metodologías participativas: usos, aplicaciones y estrategias

El "Taller de herramientas para las metodologías participativas: usos, aplicaciones y estrategias" forma parte de la iniciativa Diálogos entre ciencias sociales y movimientos sociales: miradas, preguntas, (des)encuentros; que pretende abrir espacios de conversación -transdisciplinar/indisciplinada- entre academia y activismo, así como entre las diferentes prácticas y experiencias que se desarrollan atravesando ambas dimensiones.

El objetivo del taller es facilitar puntos de encuentro -contagios- que permitan enriquecer las prácticas de investigación e intervención que se llevan a cabo tanto en el ámbito de la universidad como en el de los movimientos sociales, a través del aprendizaje de la utilización diversas metodologías participativas, y de la puesta en comunicación/relación de los distintos saberes y experiencias de los y las participantes.

Con este taller buscamos crear un espacio de encuentro que nos posibilite aprender juntos y juntas, compartir diferentes experiencias y herramientas metodológicas participativas. Nos interesa aprender sobre las herramientas utilizándolas, ver cómo funcionarían en Granada y en los contextos concretos en los que intervenimos.

El taller consta de cuatro sesiones. La primera sesión, "La investigación-acción, ¿estrategia de transformación social?", tiene formato de conferencia y consta de dos partes:

- La sociopraxis: una articulación de estrategias instituyentes: se analizarán las distinciones entre distintas corrientes de pensamiento y de estrategias de investigación y acción social.
- Poderío social y grupos motores: se expondrá la estrategia de grupos motores como forma de poderío social y de camino hacia transformaciones sociales desde las bases.

Tras esta introducción, el resto de las sesiones tienen formato taller, con un grupo reducido de personas, para posibilitar la participación y la construcción de saberes desde lo colectivo. Aquí proponemos aprender y utilizar diferentes herramientas (flujogramas, multilemas), desde las diferentes experiencias/grupos que participamos en el taller.



 
TALLER DE HERRAMIENTAS PARA LAS METODOLOGÍAS PARTICIPATIVAS: USOS, APLICACIONES Y ESTRATEGIAS

Tomás R. Villasante, profesor emérito de la Universidad Complutense de Madrid y miembro de CIMAS.
Mª Dolores Hernández, profesora TEU de la Universidad de La Laguna (Tenerife) en excedencia voluntaria y miembro de CIMAS.

Jueves, 24 de Marzo de 2011
- Primera sesión: 10:00-14:00 Aula Andrés Manjón, Facultad de Ciencias de la Educación (UGR)
- Segunda sesión: 16:30 a 19:00 aulas M1 y P1, Facultad de Ciencias de la Educación (UGR)

Viernes, 25 de Marzo de 2011
- Tercera sesión: 10:00 a 14:00, aula 9 y aula 10, Facultad de Ciencias de la Educación (UGR)
- Cuarta sesión: 16:30 a 19:00, aula 26 B y Laboratorio de idiomas, Facultad de Ciencias de la Educación (UGR)

PROGRAMA
Día 24:
- 1ª sesión 10:00-14:00 AFORO LIBRE
La investigación-acción, ¿Estrategia de transformación social? (conferencia).
10:00-12:00h: La sociopraxis: una articulación de estrategias instituyentes.
12:00-12:30h descanso.
12:30-14:00h: Poderío social y grupos motores.

- 2ª sesión 16:30-19:00 TALLER COMPLETO
Fuerzas y relaciones sociales en la comunidad.
16:30-18:00h: Explicación del Mapa de clases sociales, posiciones ideológicas, relaciones entre organizaciones y sectores sociales. Conjuntos de acción. Caso práctico de Granada.
18:00-18:30h descanso.
18:30-19:00h: Puesta en común. Debate sobre el para qué y para quién de las prácticas sociales.

Día 25:
- 3ª sesión 10:00-14:00 TALLER COMPLETO
Escuchar a la gente. Análisis con multilemas
10:00-12:00h: Análisis de los discursos superando los dilemas. Taller sobre casos prácticos para construir ejes emergentes en conflictos conocidos.
12:00-12:30h descanso.
12:30-14:00h: Puesta en común y debate sobre el uso de esta técnica.

- 4ª sesión 16:30-19:00h TALLER COMPLETO
Priorización de nudos críticos en un proceso transformador.
16:30-18:00h: Aplicación de la técnica del flujograma como una forma de encontrar los nudos críticos y así poder priorizar acciones que desbloqueen los procesos. Aplicación a casos prácticos
18:00-18:30h: descanso.
18:30-19:00h: Puesta en común y debate sobre el uso de esta técnica y lo realizado en el taller.

Para cada sesión hay lecturas recomendadas, te las enviamos cuando te inscribas.
LECTURAS RECOMENDADAS
Día 24 por la mañana:
- Crisis de las Democracias de Base.
- Una Articulación Metodológica.
- SOCIO-PRAXIS (metodologías participativas).
- Introducción Para Política y Sociedad.
- Construir acción-conocimientos colectivos ¿Desde dónde? ¿Para quién? ¿Para qué? ¿Cómo?
- Existen Democracias Participativas, eficientes y radicales.
- Pautas para construir poderío social.
- Municipios creíbles, con "grupos motores cuidadores". La unión hace la fuerza, la diversidad hace la creatividad transformadora.

Resto de sesiones:
- Antes de empezar. Loli Hernández.
- Redes y conjuntos de acción. Pedro Martín y Tomás R. Villasante .
- Manual de Metodologías Participativas. Varios autores.

Para más información y descarga de materiales, véanse: